SAINT DU JOUR
Saint du : Saint Bruno
Le 6 octobre est consacré à Saint Bruno, dont le souvenir demeure présent dans plusieurs traditions chrétiennes.
Saint du jour 6 octobre
Bruno est un prénom masculin d’origine germanique pouvant être rattaché à brunna, « armure » ou « protection », ou à brun, « brun ».
Saint Bruno (vers 1030-1101), né à Cologne, dirigea pendant plus de vingt ans l’école cathédrale de Reims avant de fonder le premier ermitage de Chartreuse.
En 1084, il se retira avec six compagnons dans le massif de la Chartreuse, près de Grenoble, où ils établirent une communauté vouée à la prière, à la solitude et à la vie contemplative.
Bruno ne laissa pas de règle écrite ; son mode de vie fut transmis par l’exemple des premiers chartreux, puis consigné dans les Coutumes de Chartreuse rédigées par Guigues, cinquième prieur de Chartreuse, et achevées en 1127.
Appelé à Rome par le pape Urbain II en 1090, Bruno retrouva ensuite la vie érémitique en Calabre, où il fonda l’ermitage de Sainte-Marie-de-la-Tour.
Il mourut dans cet ermitage le 6 octobre 1101 ; la Grande Chartreuse demeure la maison-mère de l’Ordre des Chartreux.
Prénoms dérivés et variantes : Bruna, Brune, Brunella, Brunello, Bru, Brunon.
Le saviez-vous ?
Saint Bruno n’a laissé aucune règle écrite aux premiers Chartreux. Le mode de vie adopté par la communauté fondée en 1084 fut d’abord transmis par la pratique, avant d’être consigné vers 1127 par Guigues, cinquième prieur de la Grande Chartreuse, dans les Coutumes de Chartreuse.
Vie, histoire et traditions
Sainte Foy d’Agen
Jeune chrétienne d’Agen, sainte Foy est une martyre traditionnellement située au début du IVe siècle, lors des persécutions de Dioclétien. Les récits de sa vie rapportent qu’elle refusa de sacrifier aux divinités romaines. Son culte connut un important rayonnement dans l’Occident médiéval.
Vierge et martyre d’Agen, particulièrement vénérée à Conques depuis le Moyen Âge.
Selon la tradition hagiographique, sainte Foy fut soumise au supplice du feu avant d’être décapitée. Au début du XIe siècle, le Livre des miracles de sainte Foy, rédigé en partie par Bernard d’Angers, contribua à faire connaître son culte et les prodiges attribués à son intercession.
L’abbatiale Sainte-Foy de Conques, dans l’Aveyron, constitue un sanctuaire majeur de son culte. L’église romane actuelle fut construite aux XIe et XIIe siècles.
Les reliques de sainte Foy furent transportées d’Agen à Conques vers 866. Le trésor conserve la célèbre Majesté de sainte Foy, statue-reliquaire réalisée aux IXe et Xe siècles puis enrichie au fil du temps. Elle abrite une relique vénérée comme le sommet du crâne de la martyre.
Le saviez-vous ? La « translation » des reliques désigne leur déplacement d’un lieu à un autre. Celle de sainte Foy est traditionnellement qualifiée de « furtive » : un moine de Conques les aurait dérobées à Agen. Une mise à l’abri face aux raids vikings est également envisagée, sans que les circonstances exactes du transfert soient définitivement établies.
Sainte Marie-Françoise des Cinq-Plaies
Née à Naples le 25 mars 1715 sous le nom d'Anna Maria Rosa Nicoletta Gallo, sainte Marie-Françoise des Cinq-Plaies entra à seize ans dans le Tiers-Ordre franciscain tout en demeurant dans le monde. Elle consacra sa vie à la prière, à la pénitence et à l'aide aux malades et aux plus pauvres des Quartiers espagnols de Naples. Elle mourut le 6 octobre 1791.
Tertiaire franciscaine et copatronne de Naples.
Malgré l'opposition de son père, qui souhaitait la marier, Marie-Françoise choisit de se consacrer à Dieu. Restée au cœur des Quartiers espagnols, elle mena une vie de prière et de charité auprès de la population napolitaine et fut surnommée affectueusement la « petite sainte ».
Le sanctuaire Sainte-Marie-Françoise-des-Cinq-Plaies, situé dans le Vico Tre Re a Toledo à Naples, conserve sa mémoire.
Établi dans les lieux mêmes où Marie-Françoise vécut et mourut, le sanctuaire conserve son tombeau ainsi que plusieurs souvenirs de sa vie. Canonisée par le pape Pie IX le 29 juin 1867, elle fut la première sainte napolitaine de l'Église.
Le saviez-vous ? Dans la maison-sanctuaire de sainte Marie-Françoise est conservée une chaise traditionnellement associée à ses souffrances. Aujourd'hui encore, des femmes désirant avoir un enfant viennent s'y asseoir et demander son intercession, une dévotion toujours particulièrement vivante à Naples.
Saints de l'Église orthodoxe du 6 octobre
Plusieurs saints célébrés le 6 octobre occupent également une place importante dans les traditions chrétiennes orthodoxes.
- Thomas, l’un des douze apôtres de Jésus, également appelé Didyme. Sa fête est célébrée le 6 octobre dans le calendrier orthodoxe byzantin, contre le 3 juillet dans le calendrier catholique romain.
- Macaire de Kios, moine du mont Athos et martyr à Brousse, en Bithynie, mort en 1590. Après une vie monastique à la communauté Sainte-Anne, il revint confesser publiquement sa foi chrétienne dans sa région d’origine.
- Kendéas de Chypre, ascète vénéré dans la tradition orthodoxe chypriote, dont l’époque demeure incertaine. La tradition lui attribue une vie de solitude et de prière sur l’île.
- Foy d’Agen, vierge et martyre à Agen à l’époque des persécutions romaines.
- Barse, également appelé Barte ou Barthus, évêque de Vaison au VIe siècle.
- Yvi, également appelé Ivi ou Iwy, diacre et moine vénéré en Bretagne.
- Pardoux, également appelé Pardulphe, abbé de Guéret au VIIIe siècle.
- Romain d’Auxerre, évêque d’Auxerre au VIe siècle. Le calendrier orthodoxe conserve ainsi de nombreuses figures chrétiennes communes aux traditions catholiques et orientales.
Saints du calendrier anglophone, 6 octobre
Saints célébrés aujourd'hui dans le calendrier anglophone :
Saint Bruno, fondateur de l’ordre des Chartreux et maître de la vie contemplative occidentale.
Saints bretons du 6 octobre
Dans le calendrier breton, on célèbre également :
- Saint Ivi, également appelé Ivy ou Yvi, diacre et moine venu des îles Britanniques et établi en Armorique vers la fin du VIIe siècle.
Repères liturgiques du 6 octobre 2026
- Temps liturgique
- Temps ordinaire
- Jour liturgique
- Mardi de la 27e semaine du Temps ordinaire
- Mémoire facultative
- Saint Bruno
En ce mardi du Temps ordinaire, la mémoire facultative de saint Bruno peut être célébrée.
Saint du jour selon l'Église catholique
Saint Bruno (+ 1101)
Il avait tout pour faire une belle carrière d’universitaire ecclésiastique, ce fils d’un riche marchand des bords du Rhin. Originaire de Cologne, il avait étudié dans sa ville natale et puis l’avait quittée, âgé d’une quinzaine d’années, pour aller se perfectionner à Reims. A 24 ans, le voilà devenu écolâtre, chargé d’étudiants. Sa réputation est si flatteuse qu’il devient chancelier de l’archevêque de Reims, Manassès de Gournay. Mais l’archevêque est indigne. Il a payé ses électeurs et Bruno le dénonce. On lui offre de lui succéder, Bruno refuse. Et c’est alors la rupture. Cette brillante carrière ne le comble pas, il ressent un vide dans son coeur, une soif le consume. Il n’est pas fait pour les "combines", il veut être à Dieu seul. A 52 ans, en 1084, il vend tout ce qu’il possède et, avec quelques amis qui partagent ses aspirations, il tente un premier essai de vie érémitique au prieuré de Sèchefontaine près de Reims. La forme de vie dont il rêve ne s’y trouve pas. Il lui faut la créer. Saint Hugues, évêque de Grenoble, met à la disposition de Bruno et de ses compagnons une "solitude" dans le massif alpin de la Grande Chartreuse. Bruno y élabore ce qui deviendra la Règle des Chartreux, faite de solitude en cellule, de liturgies communes et de travail manuel. Le pape Urbain II l’ayant appelé comme conseiller, il quitte à regret la Chartreuse pour Rome. Ne pouvant s’habituer à la vie "du siècle", il obtient de se retirer en Calabre où il fonde une nouvelle communauté cartusienne à La Torre. C’est là qu’il mourra dans une solitude bienheureuse : "L’air y est doux, les prés verdoyants, nous avons des fleurs et des fruits, nous sommes loin des hommes" écrivait-il à un vieil ami de Reims. "Comment dépeindre cette fête perpétuelle où déjà l’on savoure les fruits du ciel ?"
"O Dieu, montre-nous ton visage qui n’est autre que ton Fils, puisque c’est par lui que tu te fais connaître, de même que l’homme tout entier est connu par son seul visage. Et par ce visage que tu nous auras montré, convertis-nous. Convertis les morts que nous sommes des ténèbres à la lumière. Convertis-nous des vices aux vertus, de l’ignorance à la parfaite connaissance de toi."
(Saint Bruno)
Source : Conférence des évêques de France
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