SAINT DU JOUR
Saint du : Sainte Véronique
Le 4 février est consacré à Sainte Véronique, dont le souvenir demeure présent dans plusieurs traditions chrétiennes.
Saint du jour 4 février
Véronique est un prénom féminin issu du latin Veronica, forme liée à Berenice, elle-même issue du grec Pherenikê, « celle qui apporte la victoire » ; la forme médiévale fut également influencée par l’expression vera icon, « vraie image ».
Sainte Véronique est une figure de la tradition chrétienne occidentale associée à la Passion du Christ ; elle aurait essuyé le visage de Jésus sur le chemin du Calvaire.
Cet épisode ne figure pas dans les Évangiles canoniques et apparaît dans des traditions plus tardives qui donnent progressivement le nom de Véronique à cette femme compatissante.
Selon la légende, l’image du visage du Christ serait restée imprimée sur le linge utilisé par Véronique, donnant naissance à la tradition du voile de Véronique et à une importante iconographie de la Sainte Face.
Véronique apparaît aujourd’hui dans la sixième station du chemin de croix, où elle essuie le visage de Jésus, perpétuant cette tradition dans la dévotion chrétienne occidentale.
Prénoms dérivés et variantes : Véronique, Veronica, Verónica, Veronika, Verônica, Weronika, Bérénice.
Le saviez-vous ?
La scène de Véronique essuyant le visage de Jésus, commémorée à la sixième station du chemin de croix traditionnel, ne figure dans aucun des quatre Évangiles. Elle appartient à une tradition chrétienne postérieure : une femme aurait traversé la foule pour essuyer son visage avec un voile, sur lequel ses traits seraient restés imprimés. Cet épisode est devenu un thème de l’art religieux.
Vie, histoire et traditions
Sainte Véronique
Figure de la tradition chrétienne, sainte Véronique est associée au geste de compassion par lequel elle essuya le visage du Christ sur le chemin du Calvaire. Son voile est devenu l'un des symboles les plus célèbres de l'iconographie chrétienne.
Patronne des photographes, des lingères et des employés de buanderie.
Selon la tradition, le visage du Christ se serait miraculeusement imprimé sur le voile qu'elle lui tendit. Cette « véritable image » explique son patronage des photographes, tandis que ce linge est à l'origine de sa protection des lingères et des métiers de la blanchisserie.
La basilique Saint-Pierre, au Vatican.
Depuis le Moyen Âge, la tradition rattache à la basilique la précieuse relique du Voile de Véronique, longtemps présentée aux pèlerins venus à Rome. Elle demeure l'un des grands symboles de la piété chrétienne et de la compassion envers le Christ souffrant.
Le saviez-vous ? Le nom Véronique est traditionnellement rapproché de l'expression latine vera icon, signifiant « vraie image ». Cette étymologie populaire a largement contribué à la diffusion de la légende du voile dans l'art et la dévotion chrétienne.
Sainte Jeanne de Valois
Fille du roi Louis XI, sainte Jeanne de Valois renonça aux ambitions de la cour pour fonder l'Ordre de l'Annonciade. Sa vie de prière et de charité marqua profondément la fin du XVe siècle.
Patronne du Berry.
Devenue duchesse de Berry, elle fit de cette province le cœur de son œuvre spirituelle en y fondant un nouvel ordre religieux. Son attachement au territoire explique qu'elle en soit devenue la protectrice.
La ville de Bourges, dans le Cher.
C'est à Bourges que sainte Jeanne de Valois fonda l'Ordre de l'Annonciade et acheva sa vie. Son tombeau et le souvenir de son œuvre font de la ville le principal lieu de mémoire consacré à la sainte.
Le saviez-vous ? Après l'annulation de son mariage avec le futur Louis XII, Jeanne de Valois transforma cette épreuve en vocation religieuse. Canonisée en 1950, elle est aujourd'hui encore honorée comme l'une des grandes figures spirituelles du Berry.
Saints de l'Église orthodoxe du 4 février
Plusieurs saints célébrés le 4 février occupent également une place importante dans les traditions chrétiennes orthodoxes.
- Nicolas le Studite, moine de Constantinople associé aux traditions monastiques orientales († 863).
- Philéas, évêque de Thmuis et martyr avec ses compagnons dans les traditions chrétiennes égyptiennes († 307).
- Raban Maur, archevêque de Mayence, théologien et grand érudit du Moyen Âge carolingien (776-856).
- Rembert, évêque de Hambourg et de Brême, missionnaire du nord de l’Europe († 888).
- Véronique, disciple du Seigneur associée dans la tradition chrétienne au voile de la Passion. Le calendrier orthodoxe conserve ainsi de nombreuses figures chrétiennes communes aux traditions catholiques et orientales.
Saints du calendrier anglophone, 4 février
Saints célébrés aujourd'hui dans le calendrier anglophone :
Saint Andrew Corsini, évêque de Fiesole et figure réformatrice de l’ordre des Carmes au XIVe siècle.
Saint Jane of Valois, reine de France devenue fondatrice religieuse, ainsi que Saint John de Britto, missionnaire jésuite martyr en Inde.
Saints bretons du 4 février
Dans le calendrier breton, on célèbre également :
- Saint Morbred, personnage hagiographique breton conservé dans les anciens calendriers paroissiaux.
- Sainte Véronique, disciple du Christ très honorée dans plusieurs traditions populaires bretonnes.
Saint du jour selon l'Église catholique
Sainte Véronique (1er s.) ou Bérénice
La dévotion du "Chemin de croix" évoque le souvenir de cette femme qui aurait bravé la foule hostile pour essuyer le visage du Christ pendant sa Passion, recueillant ainsi sur son linge la Sainte Face. Plusieurs légendes sont à l’origine de ce récit. Le nom de Véronique qui, en grec, "vera icona", veut dire : l’icône authentique. Le linge que, dit-on, le Christ aurait envoyé au roi d’Edesse, Abgar, avec son image. A quoi la piété occidentale ajoute un élément de la quête du Graal, ou même, en faisant de Véronique l’épouse de Zachée qui tous deux vinrent jusqu’à Soulac et Amadour. Laissons notre piété se tourner seulement vers ces femmes qui pleuraient durant la Passion du Seigneur, et à qui Jésus a dit qu’elles feraient mieux de pleurer sur elles et Jérusalem.
"Par les saintes icônes du Christ notre Sauveur, de la Théotokos et de tous les saints glorifiés, l’Eglise du Christ s’est parée du plus bel ornement. En regardant l’icône du Christ que nous louons et que nous vénérons, nous ne risquons pas de nous égarer. Notre agenouillement devant l’icône du Fils incarné n’est pas l’adoration de son icône, mais l’agenouillement devant le Fils incarné qui est une gloire pour nous."
(Triode orthodoxe pour le temps pascal)
Source : Conférence des évêques de France
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