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SAINT DU JOUR

Saint du : Saint Fiacre

La date du 30 août est traditionnellement associée à Saint Fiacre, dont le nom reste lié à l'histoire religieuse.

🙏 Saint du 30 août
Saint Fiacre
👥 Fête du jour
Fiacre · Fantin · Fantine · Fiakr · Fieg · Juvénal
📅 Demain
Saint Aristide

Saint du jour 30 août

Fiacre est un prénom masculin issu de l’ancien irlandais Fiachrae, devenu Fiachra ; son étymologie demeure discutée et a notamment été rapprochée de fiach, « corbeau », ou d’une formation évoquant le « roi du combat ».

Saint Fiacre (VIIe siècle), ermite venu d’Irlande, s’établit dans le pays de Meaux, en Brie, où son culte est anciennement attesté.

Une tradition rapportée au IXe siècle dans la Vie de saint Faron raconte que l’évêque de Meaux lui accorda une terre au lieu-dit Breuil, où Fiacre établit un ermitage et une communauté religieuse.

Le lieu devint par la suite Saint-Fiacre-en-Brie, aujourd’hui Saint-Fiacre en Seine-et-Marne, et son sanctuaire constitua au Moyen Âge un important lieu de pèlerinage du diocèse de Meaux.

La tradition associe Fiacre à la culture des légumes et des plantes destinés aux pauvres et aux malades ; cette réputation explique son ancien patronage des jardiniers et maraîchers.

Le Martyrologe romain le commémore le 30 août comme ermite venu d’Irlande ayant vécu près de Meaux vers 670.

Prénoms dérivés et variantes : Fiacre, Fiachra, Fiachrae, Fiachrius.

Le saviez-vous ?

Longtemps invoqué comme patron des jardiniers, Fiacre est resté associé au monde des jardins et des plantes. Son prénom demeure particulièrement connu en France grâce à cette tradition populaire.

Vie, histoire et traditions

Saint Fiacre

Moine d'origine irlandaise installé en Brie au VIIe siècle, saint Fiacre mena une vie de prière tout en cultivant un jardin destiné à nourrir les pauvres et les pèlerins. Il est devenu la grande figure patronale du monde horticole.

Patron des jardiniers, des maraîchers, des horticulteurs, des pépiniéristes et des chauffeurs de taxi.

Son jardin, qu'il cultivait pour accueillir les voyageurs et secourir les plus démunis, explique son patronage des métiers liés aux plantes et aux cultures. Les chauffeurs de taxi l'ont également choisi comme protecteur, les premières voitures publiques parisiennes ayant pris le nom de fiacres en référence à une célèbre auberge portant son enseigne.

Le sanctuaire Saint-Fiacre, à Saint-Fiacre, en Seine-et-Marne, perpétue la mémoire du saint.

Édifié à proximité de l'ancien ermitage où vécut saint Fiacre, ce lieu de pèlerinage rappelle son œuvre de défricheur, de jardinier et de guérisseur. Il demeure l'un des principaux témoins du patrimoine religieux et rural de la Brie.

Invoqué contre les hémorroïdes et les affections de la peau.

Sa réputation de guérisseur fit naître une importante tradition de pèlerinage. Les hémorroïdes furent longtemps surnommées le mal de Saint-Fiacre, tant son intercession était recherchée pour soulager cette affection.

Le saviez-vous ? Le mot fiacre, qui désignait les voitures publiques tirées par des chevaux, vient de l'Hôtel Saint-Fiacre à Paris. C'est de cette enseigne qu'est né le nom des ancêtres des taxis parisiens.

Saints de l'Église orthodoxe du 30 août

Plusieurs saints célébrés le 30 août occupent également une place importante dans les traditions chrétiennes orthodoxes.

Saints du calendrier anglophone, 30 août

Saints célébrés aujourd'hui dans le calendrier anglophone :

Saint Rose of Lima, mystique péruvienne très populaire en Amérique latine.

Saint Fiaker, ermite irlandais devenu le saint patron des jardiniers et maraîchers.

Saints bretons du 30 août

Dans le calendrier breton, on célèbre également :

Repères liturgiques du 30 août 2026

Temps liturgique
Temps ordinaire
Célébration du jour
Vingt-deuxième dimanche du Temps ordinaire

Cette journée correspond au Vingt-deuxième dimanche du Temps ordinaire.

Saint du jour selon l'Église catholique

Sainte Jeanne Jugan (+ 1879)

Fondatrice des Petites Soeurs des Pauvres. "Dieu me veut pour lui", répondit-elle à un jeune homme qui la demandait en mariage. Elle avait alors dix-huit ans et était employée de maison depuis deux années. Elle avait perdu son père, disparu en mer à Cancale alors qu’elle n’avait que quatre ans. Ayant fait, dès son enfance, l’expérience de la pauvreté, elle fut confrontée à une misère plus grande encore lorsqu’elle vint travailler à Saint-Servan. Durant l’hiver de 1839, elle accueillit chez elle, dans son petit logement, une femme âgée, aveugle et paralysée qui survivait seule dans un taudis. D’autres jeunes femmes s’associèrent à elle et, en 1842, elles s’appelèrent "les servantes des pauvres". Pauvres elles-mêmes, la quête fut leur ressource essentielle et l’occasion de demander aux personnes aisées de partager leurs biens avec les pauvres que Jeanne appelait "les membres souffrants de Jésus-Christ". La congrégation connut un grand développement en Europe et même dans d’autres continents. A partir de 1852, une cabale de quelques religieuses la fit exclure de la direction de sa congrégation et elle fut soumise, ignorée, à une sorte de réclusion. "Je ne vois plus que Dieu seul", disait-elle. On reconnut son humilité et sa sainteté au moment de sa mort.

"La suprême pauvreté de Jeanne Jugan fut de n’être qu’une recluse ignorée des autres. Cette pauvreté nous est souvent demandée."

(Lectionnaire Emmaüs)

Source : Conférence des évêques de France

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